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【央视新闻客户端】
中新网杭州4月5日电(林波)清明不仅是节气,更是“家国同构”的教育节点。
时值清明节,从浙江安吉余村的“绿水青山”到宁波鄞州的范钦墓前,从浙江革命烈士纪念馆的苍松翠柏到浙东唐诗之路的茶园竹林,浙江多地中小学打破传统的课堂边界,“红”与“绿”交织成一堂堂特殊的“行走的思政课”。
这堂课怎么“走”,才能避免沦为走马观花的“形式主义春游”?如何在祭扫的“仪式感”之外,升华为触动心灵的“价值感”?作者在走访中发现,浙江多地正在探索一场教育者与受教育者之间的“双向奔赴”。
近日,杭州的百余名中小学生,与退役军人、志愿者代表齐聚。(俞长寿供图)
在浙江革命烈士纪念馆,杭州市上城区将思政课的“讲台”交给了参战老兵。来自夏衍中学、天长小学的百余名中小学生,与退役军人、志愿者代表齐聚一堂。
当老兵、文史学者俞长寿结合亲身经历,为学生们讲述战友们的英雄事迹时,孩子们的眼神从好奇变为凝重,再从感动升华为崇敬。
据杭州市上城区笕桥街道退役军人服务站站长曹森淼介绍,近年来,该服务站依托“红星之家”,持续联动辖区多所大中小学,常态化开展红色宣讲、烈士祭扫等活动,筑牢青少年爱国主义教育阵地。
这种“亲历者讲述”的模式,让红色教育不再是单向的“灌输”,而成为一场双向的“精神共振”。老兵在讲述中重温初心,孩子在聆听中厚植爱国情怀。
正如一位带队老师所言:“当孩子主动追问‘后来呢’的时候,这堂课的价值就已经实现了。”
近日,学生在宁波鄞州茅山祭扫范钦墓。(天一阁博物院供图)
传统的清明祭扫,往往围绕献花、默哀、鞠躬“三部曲”。而在宁波鄞州的茅山,一场围绕天一阁创始人范钦的祭扫活动,将这种“仪式感”升级为一场跨越460年的“历史对话”。
范钦一生爱书如痴,范氏一族凭借“代不分书”的祖训和薪火相传的守护,让藏书楼历经风雨而安然无恙。
在范钦墓前进行的不是简单的追思,而是由天一阁文博志愿者为孩子们深情讲述范钦的生平与藏书精神。
孩子们则用书签寄语表达内心的触动——“天一生水,阁起东明;文脉不绝,励我前行。”“以风骨立世,以典籍传薪,让孤本长存,让文脉永续。”
在天一阁博物院副院长郑薇薇看来,这些真挚的文字,是孩子与历史人物之间的“双向奔赴”。历史不再是教科书上冰冷的名字,而是一个个有温度的故事;祭扫不再是形式上的缅怀,而是年轻一代对文脉传承的主动认领。
在“两山”理念发源地安吉余村,过去孩子们来春游,往往是“看山是山,看水是水”。如今,这里成了“行走的思政课”的主场。
“要让学生走出课堂,更要走进心里。”安吉县教育局党委委员祝林受访时表示,安吉的做法是做好“深读”与“沉浸”两篇文章。“我们带学生走进余村,不只是看风景,更是要读懂从‘卖石头’到‘卖风景’的转型,感悟安吉人民敢为人先的奋斗精神。”
为了让这种感悟从“被动听”变为“主动讲”,安吉还组建了“两山红领巾宣讲团”,让学生争当“小小讲解员”。
祝林说:“当孩子站在‘绿水青山就是金山银山’的石碑前,向同伴讲述家乡的蝶变时,这堂课就已经成功了。”
这不再是一厢情愿的知识灌输,而是孩子在了解历史、感悟变迁后,主动向同龄人进行的价值传递。在这个过程中,教育者与被教育者的角色界限逐渐模糊,双方在共同的场域中完成了对“两山”理念的共鸣。
要让“行走的思政课”不流于形式,光有热情不够,还需要机制的保障。安吉县探索出了一条“教育+文旅”协同的新路。
安吉教育部门与文旅部门建立“教旅联席会议”制度,定期会商研学规划,系统串联浙江自然博物院、中南百草园等基地,形成精品研学路线。同时,设计“两山”研学课程,并制定从“知识获得、情感触动、行为改变”三个维度记录研学成效的评价标准。
“让深度的研学体验被看见、被认可。”祝林表示,只有将“思政小课堂”同“社会大课堂”真正结合,才能让清明祭扫从单一的“仪式感”升华为触动心灵的“价值感”。
当红色基因与绿水青山相遇,当历史回声与少年心声共鸣,这或许就是“行走的思政课”最美的模样。(完)
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